对金庸颇有研究的王宇平介绍了金庸以不同笔名发表电影评论的特色,还谈到金庸会自己对自己发起纸上论战的趣闻轶事。汤惟杰注意到《绝代佳人》中夏梦头顶纱帽的造型,与同时代黑泽明电影中《罗生门》中的女性形象有异曲同工之处,由此可以窥见当时“东亚电影间的元素流动”,而同时影片中夏梦独特的口音,“也是当时沪港电影双城记的印记。”宋磊总结,追光动画的“新神话”系列是对古典神话故事进行创造性转化的再创作,“新文化”系列则是对传统文化的再现和新解读。《长安三万里》的最新尝试就是把写史、写人和写情结合起来,让观众感到一种历史的厚重、人性的深沉和情谊的可贵。李白、高适都有着为国报效的大志向,但也都遇到了种种挫折坎坷。现实的残酷更加折射出高适坚持理想的执着,以及他与李白深厚情谊的可贵。“今人不见古时月,今月曾经照古人”,正如邹靖所说,“中国人对于理想的执着追求令人感动,这种精神跨越了时间和历史,非常有意义。他们抬起头来看到的月光,今天再照向我们,是一样的。”
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